近日,在全区上半年工作会议上传来喜讯———永福县摘取了“2007年度广西县域经济发展进步奖”。这是继2003年该县荣获全区首届县域经济发展十佳县后又一次获得的荣誉。
    近年来,永福县始终以科学发展观为指导,紧紧围绕“经济强县、文化名县、生态和环境一流县”为中心内容的和谐新永福建设目标,解放思想,抢 .........点击查看全部内容

    8月12日至19日，中国经络专家蔡洪光教授在县政协副主席黄泽治的陪同下，对我县百岁老人进行考察，走访了我县30位百岁老人，拜访了两对婚龄60年以上身体健康的老年夫妻，并调查了11位精神矍铄的90多岁的老人，探索长寿的秘诀。
    自去年我县被中国老年学学会授予首批“中国长寿之乡”称号以来，长寿现象便引起了世人的关注。蔡洪光.........点击查看全部内容

    近日，我县公布了永福县第一批12类42项县级非物质文化遗产名录，标志着我县非物质文化遗产代表作的保护工作进入了规范化管理范畴。
　　非物质文化遗产是人类宝贵的精神财富，它是承载民族精神与情感的重要载体，是维系国家统一、民族团结的基础，也是人类智慧的体现。非物质文化遗产具体所指的是各族人民世代相承的，与群众生活密切相关的各种传统文化表现，如民俗活动、表演艺.........点击查看全部内容

　　今年以来，广福乡紧紧抓住桑蚕这一特色支柱产业，调整农业产业结构，大力发展种桑养蚕业，采取四项措施促进桑蚕业稳步发展，着力打造“桂北桑蚕第一乡”。

　　去年，因蚕茧价格有所下降，导致农民在此项收入比上年有所减少，部分蚕农对种桑养蚕信心不足，持观望态度。为促进桑蚕业稳步发展，今年，该乡采取四项措施，促进桑蚕产业稳步发展。

　　一是多方筹资扶持桑蚕苗木品改，年品改率达到90%以上；二是邀请农技人员定期开展培训，确保养蚕的科技含量和养蚕成功率；三是大力推广养蚕新技术，确保蚕茧产量和质量；四是依托蚕业协会和睿丰制丝公司，采取“公司+基地+农户”的发展模式，确保蚕茧销售畅通。

5月31日，由蔡洪光教授组织的“爱心之旅”访问团在县政协主席刘永祥、副主席黄泽志的陪同下到我县参观考察，探寻我县百岁老人长寿之密。
当天，以探寻养生长寿为目标的 “爱心之旅”访问团首先登上凤山，欣赏掌书石刻 “福”字，到这里来揽福、摸福、祈福，沾永福的福气。随后又参观了县博物馆，感受我县厚重的福寿文化发展过程，了解我县历史文化名人、民情风俗、福寿文化和百岁老人的生活习惯等。在县博物馆，他们还.........点击查看全部内容

图为游客在凤山顶上已距今800多年的石刻大“福”字前摸“福”祈“福”，将福气带回家
 
近年来，永福县通过“福寿节”等节庆载体，大力弘扬“福寿”文化，该县底蕴深厚的“福寿文化”早已声名远播，深深地吸引了俄罗斯、日本等世界各地的游客到永福游览观光。 
5月31日，来自中国大陆、香港、台湾以及新加坡、马来西亚的160多名游客齐聚“福寿之乡”永福县，游览了该.........点击查看全部内容

永福县在新农村建设过程中，严格按照区市为民办实事要求，着力改变目前农村有新房无新村，新建住房无序，住房建设模式单一，功能简单，无地方特色的现象。2008年，在完成市级下达的5个新农村试点村屯建设、100条村屯道路硬化建设、400个自然村规划的基础上，该县又提出了引导农户建设100套特色民居样板房的目标。
    为保证100套样板房的建设完成，该县制定.........点击查看全部内容

我县旅游资源十分独特，中华福寿文化底蕴深厚，独具魅力。近年来，我县加强了文化建设，福寿文化得到了一定的传承和发展，笔者认为还应进一步整合旅游资源，创新旅游宣传促销方式，把宣传文化与旅游有机结合，充分展示独特魅力的中华福寿文化，为我县的旅游注入神奇魅力，加快打造旅游名县建设步伐打下夯实基础。
我县的旅游资源丰富而又独具魅力。距县城仅20公里的金钟山景区，拥有大桂林旅游风景区独一的小天坑，溶洞景.........    点击查看全部内容

　　板峡湖水库两边的那两座对峙的山峰本来不是两座山峰，而是一对对爱情忠贞不渝的恋人，他们怎么会变成两座对峙的山峰，并且被人们叫做夜合山呢？这里有一个感人的传说。
　　传说很久很久以前，二十岁的土哥天天要进山打柴，然后挑到集镇上换油盐米维持生活，十八岁的　　山妹天天要到山外找猪菜。他们每天早晨在峡口相逢，下午回家时又要在峡口相逢，时间长了就熟悉了，见面总 会打个招呼。
　　有一天早晨，两人相遇时，都惊奇地跳了起来，原来土哥见到山妹每天要出来找一担猪菜很累，就起早扯了一担猪菜挑到峡口；山妹呢，见土哥每天要进山打一担柴十分劳累，也顺便从山里扛了一大捆柴出来。两人都想帮对方的忙，心意相通，别提有多高兴！
　从那以后，山妹天天从山里捆来一把柴，土哥天天从村里挑来一担猪菜，到峡口交换，减少了许多劳累时间，土哥就下河去摸鱼，到集镇上去换些针线面饼，第二天进山送给山妹，山妹在山里采些香菇木耳或挖点竹笋送给土哥，劳动上的相帮相助，生活上的相互关心，把两颗年轻的心连在了一起，他们产生了爱情， 有一天在峡口，双双放下担子，坐在山石上歇息 。
　　土哥唱起山歌吐心声：
　　　　　　鸳鸯戏水不分游，哥妹日日都聚头，
　　　　　　可惜见面时间短，相结百年度春秋。
　　山妹也唱道：
　　　　　　鸟儿出窝好自由，我俩结交前世修，
　　　　　　蝶儿恋花尽管恋，望哥莫把妹来丢。
　　土哥和山妹一阵狂喜，情不自禁地抱在了一起。
　　土哥山妹相爱的消息传开，厄运也就向他们袭来了，土哥的族长下令“汉瑶不通婚，犯了族规要杀身”，山妹的瑶王发旨“瑶汉莫认舅，败坏风俗要砍头”。
　　土哥不屈服，连夜进瑶山，想带山妹逃得远远的，“天如此之大，地如此之宽，我不信没有我们落脚的地方”。山妹不怕死，连夜出山找土哥，“路通得好长，水流得好远，我不信没有 我们立身之所”。
　　谁知前脚走出，后脚就有追兵，土哥和山妹在峡口相会时，被追兵包围了，最后族长把土哥绑在山峡的左边，瑶王把山妹绑在山峡的右边，深深的峡谷把他们隔断，他们哭喊着对方的名字，控诉世间的不平，眼泪流成了板峡河，阵阵呼唤化作了山风，身体变成了两座山峰。
　　这对恋人忠贞不渝的爱情感动了土地和山神，每当夜幕笼罩大地时，好心的土地和山神就把两座山移拢过来，让这对恋人相偎在一起。五更时分又把他们移回原位，昼分夜合。
　　这就是夜合山的来历。